かものはしのまるやき うんことカレーは別物です

"You can change the world" ? (12) ：「神話」

　一橋では社会学を専攻していました。以来13年ぶりのレヴィ=ストロース。彼もユングも河合隼雄も、神話を持ち出すのは晩年になってからでした。(略)烈は大丈夫か、と思われている方もいるかもしれませんが・・。
http://retz.seesaa.net/article/70005382.html

大丈夫ならいいのだが。

　客観と主観。科学と哲学。伝統と近代。分けて考えることに慣れきったのが我々世代。
http://retz.seesaa.net/article/66628966.html

日本の政治で言えば、伝統人を代表する自民党と、近代人を代表する民主党の争いがありました。しかし小泉元首相・竹中元総務相を代表として、自民党が近代化。
(略)
ビジネスにおいても、近代人と文化創造人の拮抗はありますが、これは改めて。
http://retz.seesaa.net/article/64280524.html

〈現代〉を指して「近代」を使う場合もあるとはいえ、妙な時代区分のしかたである。

三冊とも早速購入しました!　ケン・ウィルバーが今日気になって調べていましたから、シンクロです。
http://retz.seesaa.net/article/75070982.html

あたかも「モーニング娘。」に見切りをつけたファン同士が「AKB48はいいよね」と言い合っているようなもので、こんな例を「シンクロ」と呼ぶならば、「共時性」「シンクロニシティ」について語る他の文章が説得力を失うだけだろう。

内村がほかに取り上げた上杉鷹山、二宮尊徳、日蓮上人も、同様に自我をトランスし、結果として時代を超えて精神は生き続けることになった。
http://retz.seesaa.net/article/75847540.html

二宮金治郎が今でも有名なのは「トランス」云々ではなく、「修身」の教科書や「唱歌」の題材に取り上げられたからではないのか?

中田に至ってはサッカーを引退した一人の旅人に過ぎない。
http://retz.seesaa.net/article/76459367.html

中田姐さんをこそ「旅人」と呼ぶなら、〈川口浩探検隊〉は真の探検家である。

　私が言いたいのは、「A.見える世界を神話的にみよう」ということ。「B.見えない世界を科学的にみる」のではない、ということだ。
(略)法則ではなく、姿勢なのだ。
　科学思考と神話思考。二つの姿勢の違いを理解しながら、日々の生活を送ることが、次の時代に求められると考えている。
http://retz.seesaa.net/article/73835118.html

などとは言うものの、

　科学と神話の融合は、この数年で劇的に進んでいくでしょう。その時に、神話思考をもったリーダーが求められていきます。
http://retz.seesaa.net/article/70005382.html

「違う」とされたものが「融合」してしまう。

そして、なぜ「数年」で「進んでいく」のか、

　では、これからの神話である「主義」とは何か。資本主義、民主主義、科学万能主義に変わる主義とは何か。誤ると大変な問題を引き起こすわけですが、そろそろと何か生まれる時期なのだと感じています。
http://retz.seesaa.net/article/69546519.html

どうして「これからの」「そろそろ」なのか、無前提に、あたかも自明のこととして放り出されている。

ここにあるのは、実は〈思考停止〉なのではないのだろうか?

ここでいう考えるとは、論理的思考(つじつま合わせ)とは違う。
(略)ここには経験はなく、納得しやすい論理(つじつま、あるいはロジック)しかない。
http://retz.seesaa.net/article/74736830.html

　説明のつかない出来事は幾らでも起きる。それを証明するのではなく、その意味を考え、縁を大切に思えるかが、問われるのではないか。
http://retz.seesaa.net/article/72825235.html

「論理」も「証明」も、なぜそれを軽んじてよいのかが説明されることなしに、最初から忌避されている。

「数年後」の到来を期待する「『神話思考』の時代」を補強するためだけに、多量の書物が消費されているようにしか感じない。

［とくべつふろく］：「自殺ZEROキャンペーン」

1年半という期限でスタートした「自殺ZEROキャンペーン」。
残すところちょうど半分の9か月となっている。

年内に実装される予定のシステムは
(略)
・自殺者が何人減ったか数値でわかるようにする
(各「生きテク」でのカウント表示)
http://blog.canpan.info/zero/archive/58

（ ゜д゜）ポカーン

「生きテク」サイトからのデータでは増減の傾向すらわからないと思うのだが、「何人減ったか」、つまり着実に減っているという前提でカウンタの実装が計画されている。

どういう仕様なのかさっぱり見当がつかない。

「かものはしプロジェクト」の「心意気プロジェクト」のように投票ボタンを設置し、「思いとどまりました」という自己申告を集計しようとでもいうのだろうか?

　企画・実施しているのはポジメディアプロデューサのオキタリュウイチ。
オキタは、「キレる１７才」という言葉がメディアに「広告」された社会に対して98年100個いいことをすると願いごとがかなう「heaven’s passport」を考案し、東京渋谷の女子高生を中心にムーブメント化させ、15万部以上を売り上げた。
http://app.blog.livedoor.jp/kotolier/tb.cgi/50594254

すでに触れたように「キレる17歳」報道の加熱は「ヘブンズパスポート」のブーム(～99年)が去ったあとのことである。たとえば『朝日新聞』夕刊は、2001年1月から2002年3月にかけて「17歳のころ」という連載コラムを掲載した。

「キレる17歳」報道のきっかけになる17歳少年による犯罪はほぼすべてが2000年に起きているのに、それ以前の98年にアクションを起こした、という安っぽいトリックに、誰もが見事にだまされている。

オキタリュウイチ　イリュージョニスト／ヘブンズパスポート生みの親
http://www.jrt.co.jp/tokoton/syutuenrank/syutu00.htm

この「イリュージョニスト」、つぎはどのような手口を使ってくるのだろうか?

ひとつだけ明らかなのは、決して「このキャンペーンは失敗でした」とは認めないだろうこと、である。

［追記］
だいたい予想の範囲内の機能のようだ。「自殺を辞めた人」という誤字が情けない。

［追記］

今までにこのサイトの生きテクを見て自殺をやめた人： 153人(2007/12/31以降)

とのことである。

初期は、同一のボタンこそ押せないものの、異なる「テク」ならば1人でいくつでも押せる仕様になっていたようだが、改善されているのだろうか?

「山元学校」? (33)：「ネクストパラダイム研究会」

以下は2003年9月23日に開催された、ある交流会の告知である。

「集え２１世紀の未来を託すべき若人達よ。」
Ｎｅｗ　Ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ Vol.５
熱き社会プランナーよ、集え。
(略)
▼一次会　:　池袋メトロポリタン前「養老の滝」にて、
　　　　　　　党派を超えた政治若人達による大交流会（飲み会）
(略)
個人賛同
(略)
田村　広行（Ⅰ－ＣＡＳ代表）
(略)
****（．ｊｐ関東統括）
****（ＡＳＩＡ和力者団！団長）
寺井　元一（ｋｏｍｐｓｉｔｉｏｎ代表）
(略)
****（ＧＥＩＬ前代表）
(略)
藤沢　烈（ネクストパラダイム研究会）
(略)
団体賛同
Ⅰ－ＣＡＳ
．ｊｐ関東
．ｊｐ関西
ｋｏｍｐｏｓｉｔｉｏｎ
(略)
山元学校
(略)
全国勝手連連合
http://www.101com.ne.jp/event/other/other0127.html(魚拓)

賛同人・団体には「山元学校」の「関連リンク」にある団体の関係者が並ぶ。
そもそも、この「New Generation」という集まり自体も「関連リンク」にあるのだが、その活動は停止しているようだ。
http://newgeneration.fc2web.com/

「かものはしプロジェクト」の、今とは違う意味での「サポーター」(現在の「アドバイザー」に近い)だった藤沢烈「株式会社RCF」代表取締役社長の名前があるのが意外である。

当時の肩書にある「ネクストパラダイム研究会」がどのような活動をしていたのかはわからない。民主党の鈴木寛参議院議員が好んで使うタームであるようだが、関連はわからない。

鈴木寛議員もまた、「山元学校」周辺に頻繁に顔を出す人物である。

「かものはしプロジェクト」を生んだ東京大学のサークル「アクティブ・プログラム(act-u)」には「土曜学校manaVIVA」というプロジェクトがあったが、「アクティブ・プログラム」は「山元学校」による「応援団体」であり、鈴木寛議員は「土曜学校manaVIVA」校長であった。

超党派の議員による「平成幕末世直し劇」の第3回には、鈴木寛議員が伊藤博文、山元雅信学長が徳川慶喜の役で登場している。

「藤沢烈 パラダイム」のキーワードで検索すると、藤沢烈社長のブログにつけられたコメントがヒットする。
最近再開されたこのブログが何やら怪しげなことになっているのだが、それは別エントリで取り上げる。

image6 lec1 藤沢烈さん
19さい　雑誌発行・イベントを通じて全国10000人の若者をつなげる
　　　　　大学は2年休学　1年留年
22さい　カフェ開店
「自分が楽しいだけじゃ続かない」
25さい　経営を勉強したいと思い、マッキンゼーにコンサルタントとして在籍
28さい　転職。ベンチャー支援会社を創業　3年間で30社の新規事業を創造

○やっている仕事
かものはしー現場を紹介する「カンボジアにいってください」
　　　　　　現場にいかないと具体的な事業プランは創造できない
http://kinyuka.blogtribe.org/entry-5235ae9922599c30dd899ee438ff9b62.html

これは、去る9月に行われた「NPO法人 創造支援工房フェイス」のセミナー参加者によるメモのようだ。

「かものはしプロジェクト」との関わりは過去のことだと思っていたのだが、時期的に「IT事業部」=「Xperl」の新規事業に向けた出張と重なり、関係は継続しているのかもしれない。

「山元学校」? (32)：「日本○○○○学生会議」

「山元学校」の「関連リンク」には、なぜか「環境団体」として、

「日本インド学生会議」
「日中学生会議」
「日韓学生会議」
「日本トルコ学生会議」
「日本・イスラエル・パレスチナ学生会議」
「国際学生会議」

「その他団体」には、

「日本ケニア学生会議」
「日仏学生フォーラム」

と、「日本○○○○学生会議」やそれに類する名称の団体が並ぶ。

webやメーリングリストに流れたものを含めれば、

「日本エジプト学生会議」
「日本エチオピア学生会議」
「日本バングラデッシュ学生会議」
「日本ウクライナ学生会議」
「日本タイ学生会議」
「日本カンボジア学生会議」
「日本ベトナム学生会議」
「日中韓学生会議LEAF」
「日本台湾学生会議」
「日本ガーナ学生会議」
「日本キューバ学生会議」
「日本タンザニア学生会議」
「日本ブラジル学生会議」
「日本ビルマ学生会議」
「日本スペイン学生」
「日本南ア学生会議」
「日本ケニア学生会議」
「日本アフガニスタン学生会議」
「日本モンゴル学生会議」
「日本デンマーク学生会議」
...

といった具合である。

これらの団体にはwebサイトを開設しているものや、中にはNPO法人格を取得したものもあるが、いくつかが「ミクシィ」に「コミュニティ」を開設しているだけで、ほとんどは活動の実態が不明である。

いっぽう、これらの団体に関係する学生が活発に活動する場がある。
「東大アントレ会」という起業家指向の学生の交流会が運営する「三文会」なる「朝食会」である。

****さん（法学部4年）　NPO法人が東京都庁に受理された。将来的には、エチオピアから学生を招きたいというのと、東アジアの国とも交流したいと思っている。
****さん（新領域M2）　日本と世界にすごい仲間がいる。国連を中心にスタンドアップキャンペーンという企画を準備中。17日PM6時半から安田講堂前で、みんなで立ち上がりましょう。
(略)
****さん（東京外語大学2年）　日本イスラエルパレスチナ学生会議、かものはしプロジェクトなどに関わっている。
****さん（文科一類1年）　スタンドアップキャンペーンの広報を担当。
http://fromy.net/sanmon/2007/10/12/...

「かものはしプロジェクト」と掛け持ちをしている学生がいることがわかる。
また「ミクシィ」の「日本カンボジア学生会議」コミュニティを見れば、主要なメンバーは「国際協力・風の会」と重なっている。「国際協力・風の会」も、「山元学校」の「関連リンク」に挙げられた団体である。

「山元学校」自体は「世代を超えた交流の場」、いわゆる〈異業種交流会〉のはずなのだが、

第三回TICAD外務省・NGO定期協議会　議事録
(略)
C.オブザーバー参加NGO：
山元学校
http://www.ticad-csf.net/blog/TNnet/2007/11/ticadngo_2.html

このようなところに「NGO」として顔を出している。

「子どもたちを買っているのはどこの国の人」?

「かものはしプロジェクト」のインターン生のブログより。

＜＜＜＜＜＜児童買春において、子どもたちを買っているのはどこの国の人？＞＞＞＞＞

1　日本人
2　アメリカ人
3　タイ人
4　カンボジア人
(略)
カンボジア人がカンボジア人を買っている。
http://tokushimask.blog113.fc2.com/blog-entry-31.html(魚拓)

買春者の国別比率を正確に調査するのは困難だ。いくつかの統計があるが、その数字はまちまちである。

カンボジア人(あるいはベトナム人)にとって、ある外国人がフランス人なのかドイツ人なのか、はたまたスウェーデン人やノルウェー人なのかを見かけだけで判断するのは困難なことである。みな"បារ៉ាង"(ガイジン)である。

中国系、という判断ができたにしても、大陸から来た者なのか台湾人なのか、あるいは旅行者のふりをしているだけの在カンボジア華人なのか、それを知ることすら難しい。

毎年、カンボジアには人口の1/10程度の観光客がやってくるが、その多くは数日ないし1か月以内の短期滞在である。順位だけで見れば、10倍ほどの母数が通年居住している「カンボジア人がカンボジア人を買っている」という結果になるのは自明である。

問題なのは、どの国の加害者が最も多いかではない。

観光客の中に無視できない比率で買春行為に手を出す者がいること、あるいは買春目的の〈観光者〉がいること。

一番「カンボジア人がカンボジア人を買っている」からといって、カンボジア観光の送客数の上位に常にいる日本が免罪されることはなく、反対に〈送り出し国〉としての対策が求められているはずなのだが、「かものはしプロジェクト」は活動初期から一貫して責任の所在を「カンボジア人」に求めて続けるだけである。

ちなみに、このインターン生は「ETIC.」にも参加している。
http://weblog.etic.jp/2007/11/post_db75.html(魚拓)

「排出している」?

http://www.value-press.com/parts/10715_toyp.pdf

このプレスリリースを受け取っても、メディアは途方に暮れるだろう。

過去にノーベル平和賞受賞者も排出しているTOYP

〈輩出〉。

JCIには157のエントリーが42の国家機関や国から寄せられ、その中から10人の若者が選出された。

"national organizations"は、どう考えても"NOM(National Organization Member)"のこと。
"JCI"や"TOYP"の正式名称すら見当たらない。

国連で「最悪の労働の形態」と認定された児童買春問題に取り組むNPO法人。

〈最悪の形態の児童労働〉。
〈国際労働機関〉("ILO")が〈定義〉したが、国際労働機関は国連と協定を結んでいるだけであって国連機関ではない。

...という具合に、ありとあらゆる文が失笑を誘う。

しかし、これが「かものはしプロジェクト」本来の〈さくぶん〉である。
最新の「年次報告書」だけは読みやすかったが、おそらく第3者の編集(あるいは演出)を受けているのだろう。

NPO法人かものはしプロジェクト代表 村田さやか（２６）が世界で最も傑出した若者に選ばれる

訳に「最も」なんて入れているのは「かものはしプロジェクト」だけ。"Most"なんてどこにもない。

「NGOアカウンタビリティ能力強化セミナー」?

11月16日、外務省の主催で「NGOアカウンタビリティ能力強化セミナー」が開催された。

総合司会：
下澤　嶽　特定非営利活動法人　国際協力NGOセンター事務局長
(略)
アカウンタビリティにかかる問題提起：
黒田 かをり 氏　CSOネットワーク共同代表
(略)
事例報告：
・日本国内の動向
本木 恵介 氏　特定非営利活動法人　かものはしプロジェクト共同代表
・アカウンタビリティ基準の設定
山口 誠史 氏　特定非営利活動法人　シェア＝国際保健協力市民の会事務局長、JANICアカウンタビリティ普及委員会委員
http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/oda/annai/ak_ksinp.html(魚拓)

反面教師だョ!　全員集合。

以前触れたとおり、「JANIC」(「国際協力NGOセンター」)は「アカウンタビリティ基準」の設定を試みたものの、団体自身が実施に至っていない。



「NGOサポート募金」の収支報告がなされていないのも相変わらずである。

「CSOネットワーク」の黒田かをり共同事業責任者は「ほっとけない　世界のまずしさ」キャンペーン立ち上げ時の呼びかけ人のひとりであり、しばらくは事務局員であった。
今田克司共同事業責任者は「ほっとけない～」キャンペーンの事務局長であった。

「ほっとけない　世界のまずしさ」キャンペーンは、主催側が「アカウンタビリティを果たした」と言っているだけで、数々の疑問がうやむやにされてきた。
今夏のG8サミットに向けた取り組みすらも、杳として知れない。

7月7日、東京・広尾のJICA地球ひろばで、「七夕の夜に『ほっとけナイト』私たちの約束『MDGs』達成に向けて市民社会が出来ること－2007年7月7日MDGs中間地点を迎えて－」が開催されました。(略)（特活）ほっとけない世界のまずしさが主催。約40名の来場者が会場を訪れました。
http://www.hungerfree.net/reportjp0707.html

「ほっとけない　世界のまずしさ」キャンペーンのサイトには、この〈盛大な〉イベントの報告は一切ない。
「ほっとけナイト」専用のブログは、その1年以上前に更新が停止している。
http://www.hottokenai.jp/night/

そして「CSOネットワーク」のサイトを見てみれば、会計報告は2004年度のものが最新である。

「かものはしプロジェクト」については言うまでもないだろう。

現地住民の手作りのいぐさ関連商品を、日本でも販売しようというプロジェクトに声をかけていただき、夏ごろから参加させていただいています。
(略)
現在、企業様の従業員向け福利厚生として、会社の実用品として、ノベルティグッズとして使用していただきたいと思っています。

カタログを作成することになりましたので、ご覧になりたい方は私（****）までご連絡いただければと思います。
http://japacon.blog112.fc2.com/blog-entry-16.html

今日紹介するのは、
プレアーテで人気のいぐさバックに続きっ!!
(略)
左が携帯ケース
右がテーブルランナーです☆☆

まだ、カンボジアで価格が決定していないので
価格決定しだい販売開始しまーす!!
http://preate.cocolog-nifty.com/blog/2007/12/post_1186.html

そして、本日!!!
プレアーテと
NPO法人かものはしﾌﾟロジェクトのコラボレーション手帳☆
が、到着しました!!
http://preate.cocolog-nifty.com/blog/2007/12/post_8f8a.html

当の「かものはしプロジェクト」から、これらが告知されたことはない。
「優秀な人材」が「事業として」従事しているはずであるのに。

もっと大きな、たとえば「PCスクール」が今後どう展開されるのか(あるいは中止するのか)、出張までした「IT事業部」の新規事業がその後どうなったのか、1月に赴任するはずの新駐在員は採用されたのか、といったことがらさえ、何も明らかにされていないのである。

こういった面々が、外務省の資金で運営される場で「アカウンタビリティ」を語ることは嘆かわしい事態だと思うのだが、

　日本の中で元気のある、若者たちの目指しているNGOってどんな感じだろう。シナジーの取材もあるので、いろいろな情報や噂をもとに元気のある若者NGOに出会っていくと、確かにおもしろく活気がある。青年ボランティアの参加も多く、そこのスタッフも元気で見ていて楽しい。このあたりに突破口があるのかもしれないと、感じる。
(略)
　PCMとかPRAといったプロジェクトの質を高めるための欧米の管理技術やトレンドにそれほど敏感ではない。むしろ現場での出会いや感動、そして人間関係をそのまま活動にしている。
(略)
(2)　ビジネス感覚
　寄附や会費に頼っていては持続的な活動の展開は難しいので、ビジネス、例えば手工芸品や食品の販売、イベント企画などに積極的なことだ。その内容も若者感覚にあふれていたり、「がんばっているので、寄附してくださーい」といった以前のモードが少なく、おしゃれで手が出てしまうようなものが多い。マーケティング用語をよく使い、ベンチャー企業のような雰囲気さえある。
http://www.janic.org/modules/wordpress1/index.php?p=8

下澤嶽「JANIC」事務局長の考えはまったく別のようだ。

下澤嶽事務局長は、「かものはしプロジェクト」が「フェアトレードとファンドレイジングの人材育成と広報基盤の強化」の目的で助成を受けた「Panasonic NPOサポートファンド」の選考委員である。

「工場が、日本円で６００万円程度」?

かものはしプロジェクトの
コミュニティファクトリー（工場）建設資金の一部をさくら事務所で支援したから。
１００人程度収容できる工場が、日本円で６００万円程度でつくれるのです。
できあがった工場を見に行ってきます。
http://ameblo.jp/03630912/entry-10061555869.html

ずいぶん高い、という印象である。
コンクリートの梁のブロック造でも、こじんまりした小学校なら2校は建つ。

備品込みの予算なのだろうか。

あるいは60万円のミスタイプか?
かつては5000USDで運営費まで出せる、と言って「サポーター」を募っていたのだから。

驚くべきことに、新「ファクトリー」は年内に竣工するという。
webサイトには建設地の「内定」が告知されたばかりであるにも関わらず。

"Soutr Nikom"郡(ស្រុកសូទ្រនិគម)の"Khchas(ខ្ចាស់)"村は人口約8000人ほど、1400世帯弱の村である。

クチャ村は村人一人あたりの土地所有面積がとても小さいです。そのわずかな土地も医療費の借金返済のために売ってしまい、その結果出稼ぎに行かざるを得ない危険な状況がつきまとっています。こうした理由からこの土地にファクトリーを建設することに決めました！
http://www.kamonohashi-project.net/activity/episode/005/02index.php

あるいは「タイやアンコールワット遺跡のあるシェムリアップへの出稼ぎが多い」とも言っているようだが、



日帰りでも帰省がじゅうぶん可能なこの距離に「出稼ぎ」という選択肢があることは、逆に恵まれていると思える。

［追記］
支援者との情報のやりとりに齟齬があったようで、12月下旬の時点では着工にいたっていない。
http://ameblo.jp/03630912/entry-10062609842.html

「地域毎の会合を持つ事が必要」? (村田早耶香理事長)

アミハン
・子どもの商業的性的搾取問題について、例えば環境問題との関係など、より広い理解を持つ事が必要である。

村田
・子どもの商業的性的搾取問題は地域、国によって大きく異なっており、地域毎の会合を持つ事が必要だと思う。

アミハン
2年ほど前に、横浜会議の中期見直し（mid-term review）が南アジアおよび東南アジアでは行われ、ムンターボーン教授は南アジアの会合に参加した。
（北東アジアにおいて、同様な中期見直し会合は開催されていない）
http://fwge1820.spaces.live.com/Blog/cns!6F2FFD241EC3D7CB!1246.entry

どことなく話がかみ合っていない。
おそらく村田早耶香理事長は、"ECPAT"がそのような「会合」を設けていたことなど知らなかったのだと思う。

「国によって」「地域毎」というなら、なぜまずカンボジアのNGOのネットワークに加入しないのか?　それが謎である。

「政府機関を含めて誰も手をつけていない児童買春の撲滅に、自分の人生をかけてもいいから何かをしたい」と強く思ったという。
http://d.hatena.ne.jp/ksen/20070718

本来ならば「北東アジアにおいて」の会合を呼びかけるにふさわしい立場のはずなのだが。
村田理事長が憧れたあのジョディ・ウィリアムズが、地雷廃絶のために多くのNGOを組織したように。

だが、「生命の危険もあって、児童買春の撲滅というスローガンはいっさい使用せず」活動する「かものはしプロジェクト」には、それは望むべくもないことだ。

アハミン"ECPAT International"議長を迎えての東京での打ち合わせ、日本側はなぜこの顔ぶれなのだろう。
日本には「ECPAT」を名乗る団体がなぜか2つあるのだが、とりあえずそのいずれも出席していないのが不思議である。

「売春宿に売られずに済みました」? (村田早耶香理事長)

問題の解決には、家族が一緒に暮らせる環境づくりがとても重要です。家計の安定は子どもたちの可能性を広げていくことにもなります。母をエイズで亡くし、父が出稼ぎに出たままの15歳の少女が、コミュニティファクトリーで働き口ができたため、売春宿に売られずに済みました。その子と対面したときには、活動の成果を実感するとともに、とても感動しました。
http://www.apic.or.jp/plaza/oda/oda-ngo/20071026-01.html(魚拓)

この「15歳の少女」について、現地駐在員は後日つぎのように報告していた。

私たちに今出来るのはスタッフから有志でお金を集め
心ばかりの香典を渡すことぐらいでした。

せめてもの救いは、このような状況に至っても、都会に出稼ぎに出ずに、
私たちのコミュニティファクトリーでこれからも働き続けてくれることです。
http://www.kamonohashi-project.net/news/cf/20070314_346.php

「15歳の少女」の弟がAIDS発症後に亡くなり、さらなる借金を負うことになってからの話である。

15歳で働きに出る、近場で職が得られなければ「出稼ぎ」を選ばざるをえない、という状況ではあったが、すぐさま「売春宿に売られ」るような環境でも状況でもなかったことは明らかだ。

「かものはしプロジェクト」の支援者のページを見つけるたび、正直うんざりする。
「コーチング」「ヒーリング」「セミナー」「成功」「学び」「共感」...。ほとんど例外なく、この手の輩ばかりである。

「15000人」「20000人」の被害者、という数字を鵜呑みにして絶望し、「売春宿に売られずに済みました」と聞いて感動する。
「かものはしプロジェクト」とは、そのような〈感情操作〉を好む層、あるいは〈操作〉する側に回る面々に消費される〈商品〉でしかない。

その〈商品性〉を高めるため、現実は隠され、捏造される。

さて、「かものはしプロジェクト」の〈最後の良心〉、と密かに期待していたO駐在員であるが、すでにほぼ2か月、webサイトや「ミクシィ」に何の報告も寄せていない(もっとも、可部駐在員の沈黙は半年以上になるが)。

確かに、学校や仕事やバイトや部活など、さまざまな集団活動において一番学んだことというのは、『技術』や『知識』よりも
『自信』、『絆』、『仲間』、『協力』、『責任』、『自立』、『リーダーシップ』、『社交性』、『調整』『問題解決力』などなどその他の要因が大きかったということにも気づきました。
(「ミクシィ」より)

何だったのだろう、このある方面の〈キーワード〉の羅列は。
まるで誰かにむりやり〈踏み絵〉を踏まされているようだ。